“Đức Giêsu là ai?”. Đây có lẽ là câu hỏi mà mỗi người Kitô hữu chúng ta phải không ngừng lặp đi lặp lại trong suốt cả cuộc đời. Bởi lẽ, dẫu chúng ta luôn tuyên xưng mình là Kitô hữu, tức là người thuộc về Đức Kitô, là môn đệ của Người, thậm chí là bạn của Người, thế nhưng, ta có thực sự biết Người là ai chăng?
Mười hai môn đệ xưa đã từng chia sẻ cuộc sống với Đức Giêsu trong suốt ba năm hoạt động công khai của Người, thế mà hầu như tất cả đã không biết Người là ai và họ dễ dàng bỏ Người, chối Người, thậm chí là bán đứng Người.
Đức Giêsu đã tỏ lộ mình hoàn toàn bằng cách trở nên giống mỗi một chúng ta ngoại trừ tội lỗi,[1] nhưng Người vẫn luôn là một ẩn số gây biết bao tranh cãi – là cớ vấp phạm cho nhiều người[2] – từ xưa tới nay. Người – Đức Kitô Giêsu – vẫn luôn gần gũi bên ta, nhưng vẫn luôn là một ẩn số đối với tất cả chúng ta. Đức Giêsu, Đấng là vẻ đẹp từ ngàn xưa mà nơi Người chẳng bao giờ có gì thay đổi, nhưng vẻ đẹp ngàn đời đó vẫn mãi là vẻ đẹp mới mẻ đến bất tận cho mỗi một chúng ta khám phá và kiếm tìm.[3]
“Đức Giêsu là ai?”. Chúng ta nói là chúng ta biết Người, nhưng thực sự cái biết đó của chúng ta như thế nào? Chắc hẳn, việc biết Đức Giêsu không đơn giản như là nắm lấy một khái niệm, một định nghĩa, hay như là tích lũy một lượng kiến thức nào đó. Đó không thể là cái biết của sự cân – đo – đong – đếm. Đó không là cái biết có thể diễn tả trọn vẹn bằng ngôn ngữ hay bằng bất cứ phương cách nào mà con người có thể biết đến. Nhưng, thiết nghĩ, đó phải là cái biết của một cuộc dấn thân, một cuộc lên đường thực sự đi “đến nơi Người ở và ở lại với Người.”[4] Biết Đức Kitô ắt hẳn phải là một bước ngoặt của cuộc đời mỗi ai dám lên đường. Đó phải là cái biết của một mối tương giao cá vị được xây dựng trong tình yêu và sự kết hợp với Người. Đó là cái biết của ân ban, tức là sự mạc khải hay là sự tự biểu lộ chính mình của Người dành cho những kẻ Người muốn.
Để biết “Đức Giêsu là ai?”, thiết tưởng chúng ta chỉ có thể làm theo chỉ dẫn của chính Người: “Anh em hãy mang lấy ách của tôi, và hãy học với tôi, vì tôi có lòng hiền hậu và khiêm nhường.”[5] Để nhờ việc gắn kết với Người ta tiến đến chỗ ngày một trở nên “đồng hình đồng dạng”[6] với Người, hay đó là việc mỗi chúng ta phải trở nên một Kitô khác. Chẳng có ai có thể trả lời rõ ràng về một người hơn là chính người đó. Cho nên, chỉ khi ta trở nên một Kitô khác thì ta mới trả lời được cho câu hỏi: Đức Giêsu là ai?
Sương Thiên Linh
Nhật tác 21.02.2019 – suy niệm Tin mừng Mc 8,27-33.
[1] x. Dt 4,15.
[2] x. Lc 2,34-35.
[3] Ý của thánh Augustinô.
[4] x. Ga 1,39.
[5] x. Mt 11,28.
[6] x. Pl 3,10.

Có thể bạn quan tâm
Ý Nghĩa Huy Hiệu Giám Mục Của Đức Cha Gioan Baotixita Nguyễn Quốc..
Th5
“Magnifica Humanitas”, thông điệp đầu tiên của Đức Thánh Cha Lêô XIV sẽ..
Th5
Các bài Suy Niệm Mỗi Ngày Trong Tuần VII Phục sinh
Th5
Luân Đôn: Giám Mục Giáo Phận Hà Tĩnh Thăm Mục Vụ
Th5
Nền sinh thái toàn diện trong đời sống gia đình
Th5
Đức Giáo Hoàng Phê Chuẩn Việc Thành Lập Ủy Ban Liên Bộ Về..
Th5
Đức Giáo hoàng Lêô khuyên các linh mục không dùng AI để soạn..
Th5
Điểm Hẹn Cuộc Đời – Chúa Nhật Chúa Thăng Thiên
Th5
Chủ đề Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội 2026: “Gìn giữ tiếng..
Th5
Những Nét Chính Yếu Của Sứ Điệp Ngày Thế Giới Truyền Thông Xã..
Th5
Dâng hoa Tháng Năm – Lòng đạo đức bình dân và ý nghĩa..
Th5
Ngày Thứ 2 Trong Chương Trình Họp Mặt Và Tập Huấn Loan Báo..
Th5
Tháng Hoa Kính Mẹ: Suy Niệm Kinh Mân Côi – Năm Sự..
Th5
Hy Vọng Trên Trời – Dấn Thân Dưới Thế (Suy niệm lễ..
Th5
Truyền Giáo Và Công Nghệ Trí Tuệ Nhân Tạo
Th5
Thánh Lễ Tạ Ơn Khánh Thành Nghĩa Trang Đất Thánh Giáo Xứ Chân..
Th5
Tuần Cửu Nhật Kính Chúa Thánh Thần
Th5
Tình Yêu Là Căn Tính Của Người Tông Đồ (Suy Niệm Lễ Kính..
Th5
Thánh Lễ Giỗ 7 Năm Cha Cố Giuse Trần Thanh Hương Tại Giáo..
Th5
Châu Âu Tranh Luận Về Tương Lai Của Các Nhà Thờ Ngày Càng..
Th5