
Vatican News
Theo cha Philippe Blot, khi đất nước bị phân chia vào năm 1953, Triều Tiên sát hại tất cả linh mục và tu sĩ, trong đó có khoảng 10 tu sĩ dòng Biển Đức, người Đức và Hàn Quốc. Vào thời điểm đó, Bắc Hàn có nhiều Kitô hữu hơn Nam Hàn, nhưng tất cả đều bị cấm thực hành đạo, các tôn giáo khác cũng bị như vậy. Trong những năm qua, do áp lực kinh tế từ quốc tế, họ đã mở cửa một chút, bề ngoài dường như có vẻ tự do nhưng thực ra không phải vậy.
Như nguồn tin về việc xây một ngôi thánh đường ở Bình Nhưỡng và thành lập một hiệp hội người Công giáo ở Triều Tiên, tất cả chỉ là giả dối. Trong thời gian ở Triều Tiên, cha Philippe Blot yêu cầu được dâng Thánh lễ ở nhà thờ Bình Nhưỡng nhưng luôn bị từ chối. Buổi cử hành phụng vụ ở đó không có linh mục, mọi người tham dự đều mặc trang phục truyền thống, hát rất hay nhưng như một cuộc biểu diễn. Họ được trả tiền hoặc bị ép tham dự cuộc họp mặt. Có phần trao Mình Chúa, nhưng không ai biết bánh đã được truyền phép hay chưa. Tất cả đều giả.
Do những bất công, nghèo đói và bách hại đang diễn ra, họ sợ các linh mục, vì các linh mục lên tiếng bảo vệ người nghèo và công nhân. Ở quốc gia này, không có tự do. Họ biết Kitô giáo, và trên hết là Chúa Giêsu, ủng hộ tự do. Trong suy nghĩ của họ, Kitô giáo đại diện cho một hình thức chống quyền lực. Họ biết Kitô hữu có thể chịu đựng rất mạnh mẽ khi bị bách hại. Kitô hữu đích thực không bao giờ chối bỏ đức tin, và điều này là không thể chấp nhận được với Kim Jong-Un, người luôn cho mình ở trên Chúa. Các Kitô hữu, nếu chọn Chúa, sẽ bị đưa đến các trại, hoặc bị giết ngay tại chỗ. Cuộc bách hại rất khắc nghiệt.
Cha cho biết thêm, trước đại dịch Covid-19, một thoả thuận giữa Trung Quốc và Triều Tiên cho phép một số người sống gần biên giới được qua lại thăm người thân hai hoặc ba lần một tháng. Trong lúc ở Trung Quốc một số biết Chúa và được rửa tội. Nhưng khi về Triều Tiên họ không được phép thực hành đạo, đặc biệt họ không được phép mang Kinh Thánh về vì sẽ nguy hiểm đến tính mạng nếu bị phát hiện.
Mọi người không được công khai bày tỏ niềm tin của mình. Từ khi lên hai, ba tuổi, các trẻ em đã được dạy không nói lớn tiếng khi ra ngoài đường, ở lớp học không nói những chuyện ở nhà. Ở đất nước này, mọi người dễ dàng tố cáo nhau. Nếu bị phát hiện cầu nguyện sẽ bị bắt ngay. Luật im lặng ngự trị trong gia đình.
Trước thực trạng này, cha cho biết các tín hữu ở đây sống đạo âm thầm như các Kitô hữu thời đế quốc Roma, trong các hang toại đạo. Tất nhiên, không có giáo sĩ, không có Kinh Thánh, không có người hướng dẫn cầu nguyện. Tìm cách để không bị phát hiện khi cầu nguyện chung, nhưng nếu bị phát hiện họ rất can đảm, không chối bỏ Chúa và kiên trung cầu nguyện.
Nguồn: vaticannews.va
Có thể bạn quan tâm
Hồng Ân 150 Năm: Trung Nghĩa – Dấu Ấn Đức Tin Trên Đất..
Th8
Bài Hát Cộng Đồng Thánh Lễ Cầu Cho Việc Bảo Vệ Công Trình..
Th8
Ý Cầu Nguyện Của Đức Thánh Cha Năm 2026
Th8
Ngày 29 Tháng 8: Thánh Gioan Tẩy Giả Bị Trảm Quyết
Th8
Ủy Ban Phụng Tự: Thông Báo Cử Hành Thánh Lễ Cầu Cho Việc..
Th8
Tâm Tình Tưởng Nhớ Đức Cha Phaolô Maria Cao Đình Thuyên
Th8
Thánh Lễ Tạ Ơn – Làm Phép Và Khánh Thành Lưu Xá Thánh..
Th8
Ngày 28/8: Thánh Augustinô, Giám Mục, Tiến Sĩ Hội Thánh (354 – 430)
Th8
Chủ đề sứ điệp của ĐTC Lêô XIV cho Ngày Hòa bình Thế..
Th8
VPTGM-GPHT: Thông Báo Danh Sách Các Chủng Sinh Khóa XIX Vào Đại Chủng..
Th8
Ngày 27/8: Thánh Mônica
Th8
Tập Huấn Giáo Lý Viên Hạt Minh Cầm Năm 2025
Th8
Giáo Phận Hà Tĩnh Sau Cuộc Càn Quét Của Bão Kajiki
Th8
Phái Đoàn Giáo Phận Oita (Nhật Bản) Viếng Thăm Và Trao Đổi Mục..
Th8
Khánh Thành Linh Đài Đức Mẹ – Dấu Ấn Đức Tin Trong Tuần..
Th8
Giáo Xứ Làng Truông: Hồng Ân Thánh Thần Trong Tuần Chầu Đền Tạ
Th8
Ngày 25 Tháng Tám: Thánh Louis IX, Vua Nước Pháp (1214 – 1270)
Th8
Suy Niệm Chúa Nhật XXI TN C – Phải Chăng Ngoài Giáo Hội..
Th8
Bị Trói Buộc Bởi Điện Thoại Di Động
Th8
Hội Mân Côi Giáo Hạt Trung Nghĩa Mừng Lễ Bổn Mạng Và Hành..
Th8